حدود الفلسفة “يقودنا الاهتمام الذي تثيره التقاليد الشرقية اليوم إلى طرح عدد معين من الأسئلة على أنفسنا، هل ينبغي أن نرى فيها عودة نقية وبسيطة إلى اللاعقلاني أم أنه اللجوء إلى استخدام آخر للعقلانية – كرد فعل على الخطاب الذي أصبحت لديه على ما يبدو تقنية للغاية ومتخصصة في الفلسفة …
أكمل القراءة »اللامساواة بين اشكال الحياة الإنسانية…ترجمة د. زهير الخويلدي
“بين الطبيعية والإنسانية، في منتصف الطريق بين بيريك وأدورنو ، يقترح ديدييه فاسين النظر في حياة البشر وفقًا لمتغير التقييم الممنوح لهم من البيئة الاجتماعية. ثم يتم استبدال أخلاق الرحمة بالمطالبة بالعدالة. الحياة مشكلة قديمة، أعيد تعريفها في الفلسفة المعاصرة من قبل مؤلفين مثل أرندت، كانغيلام، فوكو، أو أغامبين بقدر ما أعيد …
أكمل القراءة »تحليلية الوضع السياسي…بقلم د. زهير الخويلدي
شهد القرن الواحد والعشرين انحدار الفلسفة السياسية. كان أحد أسباب هذا الانحدار هو التبني العام تقريبًا للتمييز بين الحقائق والقيم. بالاعتماد فقط على هذا التمييز، من المستحيل إصدار حكم على التجربة السياسية المثالية للقرن الماضي والتي وصفت بالشمولية. يمكن أيضًا تفسير فشل المحاولات الفلسفية الأكثر موثوقية (حنة أرندت) في جعل …
أكمل القراءة »أصوات الشارع العربي…بقلم د. زهير الخويلدي
مقدمة من لا يحسن الإنصات لأصوات الشارع العربي لا يفهم ما يحدث داخل العالم العربي ولا يحسن التعامل معه ولا يمكن التعاطي معه والتفاعل مع الرسائل الموجهة الى السلطات ولا يؤثر في مجرى التاريخ المجتمعي. هل الجمهور العربي مميز؟ إذا كان مفهوم الرأي العام محل نقاش، فإن مفهوم الرأي …
أكمل القراءة »العلم بين التعميم والابتذال…بقلم د. زهير الخويلدي
التعميم إذا كان التعميم يغطي “أي نشاط لإيصال العلم إلى عامة الناس”، فهو بداهة “الحشد غير الواضح” (فولغوس) أكثر من الأشخاص السياديين الذين يصوتون. في قاموس ليتري (1874)، “إن تعميم العلم يعني جعله” مبتذلاً “، أي جعله متاحًا بشكل مبسط للإنسان غير المتعلم”. يفسر هذا التقارب بين “المبتذل” و “التافه” …
أكمل القراءة »الروح الديمقراطية للشعبوية…ترجمة د. زهير الخويلدي
ازدواجية الشعبوية يمكن القول إن الشعبوية هي واحدة من أكثر المفاهيم إثارة للجدل في الوقت الحالي، محملة بالتحيزات والوصمات السلبية. إن أخذ الشعبوية على محمل الجد، بما في ذلك تناقضاتها، سيسمح لها باستعادة جوهرها الديمقراطي. باستخدام المنهجية الاجتماعية والتاريخية لماكس فيبر، يواجه فيديريكو تاراغوني التحدي المتمثل في رسم النوع المثالي …
أكمل القراءة »علم الاجتماع في عصر التنوير…ترجمة د. زهير الخويلدي
” هل يمكن أن يكون التنوير الأنجلو-أسكتلندي، وانعكاسهم على ظروف الملاحظة والتجريب في العالم الاجتماعي، في أصل علم الاجتماع؟ هذه هي الفرضية التي يستكشفها كلود جوتييه في عمل مسمى بشاهد وتعرف على المجتمع. انظر إلى مسافة في الأنوار الأسكتلندية تم إصداره سنة 2020. “يجب أن ننظر إلى الحقائق الاجتماعية على …
أكمل القراءة »هل نحن محقون في أن نكون عقلانيين؟…ترجمة د. زهير الخويلدي
” بدون تأليه العقل ولكن دون التقليل من أي من مطالبه، يبني باسكال إنجل بحكمة عقلانية طموحة لا تبرر البحث العلمي فحسب، بل لها رأي في الأخلاق والسياسة أيضًا. لا ينبغي أن ينخدع أحدث عمل لباسكال إنجل ، الدليل العقلاني للبقاء ، بعنوانه الذي يثير الكارثة والطوارئ: إنه أولاً وقبل كل شيء …
أكمل القراءة »إيتيقا العوالم الممكنة…ترجمة د. زهير الخويلدي
“في عمل كلاسيكي تمت ترجمته أخيرًا إلى الفرنسية ، يسعى الفيلسوف ريتشارد هير إلى إظهار أن فحص مفاهيمنا الأخلاقية – “ما وراء الأخلاق” – يجب أن يقودنا إلى تبني الأخلاق النفعية. بعد أربعين عاما ، هل يجب أن نثبت أنه على حق؟ غالبًا ما يميز الفلاسفة الأخلاقيون الأخلاق المعيارية عن …
أكمل القراءة »الدوكسا بين الجمهور والحياة المألوفة…بقلم د. زهير الخويلدي
مقدمة القدر الغريب هو كلمة دوكسا، وهي كلمة يونانية تنتمي إلى المجال الأكاديمي، وهي شائعة الاستخدام الآن – كما هي أو تم إضفاء الطابع الفرنسي عليها في شكل صفة (“دوكسي”) – من قبل السياسيين وكذلك من قبل الصحفيين. أصبحت هذه الفكرة شائعة جدًا على الرغم من أن استخدامها سيتطلب بعض الاحتياطات. …
أكمل القراءة »