ملفات

الحقيقة التي لا يختلف عليها إثنان هي أنّ تونس قد تعرضت إلى ظلم أبنائها من المحسوبين على المعارضة، بالقدر الذي تعرضت فيه إلى ظلم قوى خارجية، وقد تحالف عليها الطرفان، لكن غالبية التونسيين واثقون أن بلادهم تسير على الطريق الصحيح.. و كأن هؤلاء المتباكين على حقوق الإنسان و حرية التعبير …

عندما قام السادات بتوقيع معاهدة كامب ديفيد وذهب لإلقاء خطابه في عقر دار الكيان الصهيوني مدعيا انه جاء ليكسر الحاجز النفسي كل هذا لم يأت من فراغ ولم يكن تصرفا فرديا انفعاليا لحظيا كما أراد البعض تصويره آنذاك” بل كان نتيجة نمو طبقة اجتماعية حاملة لمشروع الارتداد” كما ذكر الكاتب …

هل كانت الحكاية مجرد موقف اتخذه الزعيم بورقيبة في أريحا ،مارس 1965 و اقترح فيه القبول بقرار التقسيم الأممي181 واعتبر ذلك عند البعض مثالا جيدا للمرحلية و الواقعية ؟ لا يمكننا فهم العلاقة بين بورقيبة و الصهيونية في ضوء قراءة تقف عند حدود تصريح أو موقف، علينا أن نعود إلى …

بعد اعوام من القطيعة, ويقين كلا الطرفين بانهما لا بد من ايجاد سبل لإدارة الخلاف بينهما, والمحاولات الحثيثة من العراق وسلطنة مسقط لتهدئة الامور والسير في ركب التنازلات المتبادلة,تمكنت الصين من جمع الخصمين على الطاولة واعلان عودة العلاقات بينهما التي وبدون شك ستساهم في حل العديد من مشاكل المنطقة ومنها …

  1      الأنساقُ الفلسفية في البناء الاجتماعي نابعةٌ مِن الهُوِيَّة الوُجودية للفرد في رحلة بَحْثِه عن ذاته وحياته . ورحلةُ البحثِ لَيْسَتْ انتقالًا ميكانيكيًّا في الزمان والمكان ، بَلْ هي انتقالٌ ديناميكي في تأثيرات سُلطة العقل الجَمْعي في مَصادرِ التاريخ وقَواعدِ المعرفة . وهذه التأثيراتُ مُرتبطة بجذور المشروع الحضاري للمُجتمع …

مقدمة من الضروري أن فكرة الالتزام التي يجب أن نفرضها على أنفسنا تعني فكرة أنه ليس لدينا الحق في اليأس ولكن الأشياء لن تحدث من تلقاء نفسها. كما أن الأمل والتمني بطريقة معقولة، عن علم بهذه الطريقة من الأمل، يتسبب المرء فيما يرغب في حدوثه؛ نحن لا ننتظر وصوله بشكل …

لم يُثبت مؤتمر ميونيخ للأمن في دورته التاسعة والخمسين ، خلال الفترة من 17 – 19 فبراير/شباط الماضي ، وبحضور ممثلين عن ما يقارب 100 دولة من جميع أنحاء العالم , إدعاءاته التأسيسية , وبأن أهم أهدافه تشجيع الحوار حتى بين الخصوم, وبدا مؤتمراً أحادي اللون , وظهر على حقيقته …

  1      الفِعْلُ الاجتماعي _ على الصعيدَيْن التاريخي والرمزي _ يُمثِّل توليدًا مُستمرًّا للفِكْرِ والشُّعورِ ، وهذا يُؤَدِّي إلى صناعةِ إطار مرجعي يَشتملُ على تفاعلات اللغة معَ شخصية الفرد الإنسانية ، ويُسَاهِمُ في تكوين فهم عميق للعلاقة التبادلية بين مَضامينِ الوَعْي الواقعي وتَراكيبِ العوالم الذهنية ، التي يَبتكرها …

سيادة الأوطان من الثوابت التي لا يمكن المساس أو المتاجرة بها ، أو الأخذ والرد بشأنها ، أو المزايدة عليها على الإطلاق ، بمعنى أنها ليست خاضعة للرغبات والأمزجة والمصالح الشخصية والمكاسب والصفقات وتصفية الحسابات، ولا يحق لأي طرف كان، التفريط بها مهما كانت المبررات وتحت أي ظرف من الظروف …

  “ان تاريخ البشرية في ماهيته هو تاريخ الأفكار.“ لقد ظل تاريخ الأفكار بالكاد معترف به مؤسساتيًا في فرنسا، على عكس ما يحدث في التقاليد الأكاديمية والإيطالية والجرمانية والأنجلوسكسونية الأخرى على وجه الخصوص. يمكننا إعادة مشروع تاريخ الأفكار إلى غويامباتيست فيكو في العلم الجديد (1744)، الذي دعا في القرن الثامن …