ملفات

ما يحدث في تونس، لا علاقة له من قريب أو بعيد بالديمقراطيّة والحريات وحقوق الإنسان والممارسات السياسية و المعارضة النزيهة، وإنّما هو ضرب من اللؤم والإسفاف والإستهتار والفساد وقلة الحياء.. إمتهن و أتقن العديد من المشعوذين السياسيين الرقص على حبال الإثارة والإستفزاز و الكذب و النفاق و تزييف الحقائق ، …

الترجمة “أوروبا، في عمى غير مقدس دائمًا على وشك قطع حلقها، تكمن اليوم في الكماشة بين روسيا من جهة وأمريكا من جهة أخرى. روسيا وأمريكا، من منظور ميتافيزيقي، كلاهما متماثلان: نفس الهيجان اليائس من عدم التقييد التكنولوجيا والتنظيم الخالي من الجذور للرجل العادي. عندما يتم غزو أقصى ركن من العالم …

  1      العلاقاتُ الاجتماعية لا تَرفض التاريخَ ، وإنَّما تُعيد صِيَاغَتَه وَفْق أشكال ثقافية تتلاءم معَ مصادر المعرفة المُتجددة في الوَعْي والواقعِ،وُصولًا إلى قاعدة البناء الاجتماعي التي يتمُّ تأسيسها باستمرار على الوَعْي بالواقع، كنظام فلسفي تَوحيدي للأحلامِ الإنسانية ، والأفعالِ المنطقية ، والأشياءِ المُهَمَّشَةِ ، والذكرياتِ المَنْسِيَّة . وكُلُّ نظامٍ …

ط

تمهيد كان هذا الكتاب الأصلي والمستفز للغاية أول من جعل فلسطين موضوع نقاش جاد – حوار لا يزال حرجًا كما كان دائمًا. من خلال الدراسة الصارمة التي قدمها لاستشراقه المؤثر وعاطفة المنفى (وهو فلسطيني المولد) ، يتتبع إدوارد سعيد التصادم المميت بين شعبين في الشرق الأوسط وتداعياته على حياة كل …

1      وظيفةُ رمزيةِ اللغةِ هي إيجادُ الهُوِيَّات المُتَشَظِّيَة في العلاقات الاجتماعية، وتحويلُ التجاربِ الشخصية إلى مفاهيم ثقافية مركزية في البناءِ الشُّعوري للفرد،والسُّلطةِ الاعتبارية للجماعة، والمَنهجِ النَّقْدِي للشرعية التاريخية، والمِعيارِ الإنساني للمشروعية الحضارية. ووظيفةُ رمزيةِ اللغة لا تَنفصل عَن مُهِمَّة الظواهر الثقافية في المجتمع، وهي إيجادُ نِظام أخلاقي مُتكامل يَعْمَل …

ما نتحدث عنه هو ما اصطُلح على تسميتها بالثورات الشعبية لوصف الأعمال السلمية والعسكرية الموجهة ضد ما تعتبره الجماهير أنظمة دكتاتورية و استبدادية ورجعية الخ، والتي لم تنج منها دولة عربية منذ ثورة 26 يوليو في مصر 1952 وانتهاء بما يجري في السودان مرورا  بـ (ثورات الربيع العربي) التي مر …

تقديم: في هذا التعليق القصير على لوحة رامبرانت يجيب ريكور على سؤال طرحه عليه إدموند بلاتشن عن سر اختياره لهذه اللوحة كرمز فلسفي له ويبين علاقته بالفنون الجميلة عامة وبأرسطو بالخصوص ولكنه يثير إشكالية العلاقة بين السياسي والفيلسوف وبين الفكر والشعر وبين الحقيقة والوجود ويفضل ايتيقا الصمت والتأمل على التورط …

1      التداخلُ بين الظواهرِ الثقافية والعلاقاتِ الاجتماعية يُؤَدِّي إلى تكوين مصادر جديدة للمعرفة، وهذه المصادرُ تُمثِّل تأسيسًا للنَّزعة النَّقْدِيَّة للأنماط الاستهلاكية في المُجتمع، وتُجسِّد وَعْيًا بالصِّراع الدائر بين تفاصيل حياة الإنسان المُتَشَظِّيَة ( الحنين إلى المَاضِي الذي لا يَمْضِي، والغرق في الحَاضِر الذي يتمُّ تفريغُه مِن مَعْنَاه وَجَدْوَاه، والخَوف …

مقدمة “ لدي الحق في التمرد لأنه لم يكن لديهم الحق في استعبادي. لدي الحق في التمرد لأنني أهدف إلى مجتمع أكثر حرية لأنني أسعى إلى تحقيق ذلك.” إذا كان كل فرد، وفقًا لمبدأ اللذة، يسعى، كما يؤكد فرويد، إلى فعل ما يرضيه وتجنب أي سبب من أسباب عدم الرضا، فمن …