أرشيف الوسم : محمد سيد أحمد

لا أعرف من أين تكون البداية.. هل نذهب مباشرة إلى البلطجة الأمريكية على إيران في محاولة جديدة لاستنزاف أموال بعض دول الخليج تحت حجة واهية وهي التهديدات الإيرانية لهذه الدول، على الرغم من أن إيران دائماً كانت موجودة في هذه البقعة الجغرافية من منطقتنا ولم تهدد وجود هذه الدول يوماً، …

النظام الرأسمالي قائم بالأساس على الاستغلال، وهو نظام اقتصادي ينقسم فيه المجتمع إلى طبقتين أساسيتين؛ الأولى: طبقة البرجوازية وهم أصحاب رؤوس الأموال الذين يسيطرون على الثروة والسلطة داخل المجتمع.. والثانية: طبقة البروليتاريا وهم العمال الذين لا يمتلكون غير قوة عملهم ويضطرون إلى بيعها من أجل البقاء على قيد الحياة، الأولى …

لقد تعرضت ليبيا العربية إلى مؤامرة حقيقية بهدف تقسيمها وتفتيتها والاستيلاء على ثرواتها منذ أطلقت الولايات المتحدة وكيانها الصهيوني إشارة البدء لـ«الربيع العربي» المزعوم في مطلع 2011، وليبيا بدأت الحرب عليها مبكراً جداً وقبل انطلاق هذا «الربيع» بسنوات طويلة، فالتوجهات القومية العروبية الوحدوية لقائدها معمر القذافي لم تكن لتعجب الإمبراطورية …

حاول الغرب الاستعماري قديماً إلصاق تهمة الإرهاب بالدين الاسلامي عبر تشكيل ودعم بعض التنظيمات الإرهابية التي رفعت شعارات إسلامية مثل جماعة «الإخوان المسلمين» التي خرج من تحت عباءتها بعد ذلك، وفي سبعينيات القرن الماضي وما بعدها العديد من التنظيمات الإرهابية المنتسبة زوراً وبهتاناً للإسلام. وعبر السيطرة الإعلامية الغربية على الرأي …

«العبودية الطوعية» مصطلح ظهر أول مرة في كتابات الفيلسوف والمحامي والقاضي والكاتب الفرنسي «إتيان دي لابويسيه» منذ ما يقرب من خمسة قرون، وهو مؤسس الفلسفة السياسية الحديثة في فرنسا، وأول من أوجد النظرية الفوضوية، ولد لابويسيه في (1 تشرين الثاني 1530) وتوفي في (18 آب 1563) عن عمر لم يتجاوز …

العلاقة بين مجتمعاتنا العربية والعدو الصهيوني علاقة تاريخية تجاوزت قرناً من الزمان, وارتبطت تلك العلاقة بمنظومة القيم التي تشكلت عبر التفاعلات الاجتماعية بين الطرفين, ففي الوقت الذي نشأت فيه فكرة قيام وطن قومي لليهود وتم الاستقرار على أن يكون هذا الوطن هو فلسطين العربية, بدأت العلاقة تتكون وبدأت منظومة القيم …

د. محمد سيد أحمد  | تراودني منذ فترة طويلة فكرة الكتابة عن ذلك النوع من البشر الذين نلتقي بهم بشكل دائم في مجال العمل السياسي داخل مجتمعاتنا العربية, وأغلبيتهم ينتمي إلى الأحزاب العربية التي لا تمتلك أي شعبية أو جماهيرية داخل مجتمعاتها, فأغلبية الأحزاب العربية التي كانت قبل موجة «الربيع العربي» …