1.1 البؤسُ لابنِ الشَّعبِ يأكلُ قلبَه والمجدُ والإثراءُ للأغرابِ والشَّعب مَعصوبُ الجفونِ مُقَسَّمٌ كالشّاة بَيْنَ الذّئب والقَصَّابِ والحقُّ مَقطوعُ اللّسان مُكَبَّلٌ والظَّلمُ يمرح مُذْهَبَ الجِلبابِ هذا قليلٌ من حياةٍ مُرّة في دولة الأنْصابِ والألقابِ (أبو …
أكمل القراءة »«الحاج» محمد البْرَاهْمي رَجُلَ أَخْلَاقٍ وتديُّن وشاهدا متميزا على العصر
استطيع أن أجزم أن الرجال الأخلاقيين والنساء الأخلاقيات من بين الممارسين للعمل السياسي نادرون جدا في تونس. في رأيي المتواضع، بصفتي ممارسا للعمل العلمي للموظَّف في خدمة الحراك الإجتماعي الثوري، أستطيع أن أعتبر الشهيد الحاج محمد البراهمي من هؤلاءالقلة النادرة جدا ، والتي نحن في حاجة إليها اليوم وغدا من …
أكمل القراءة »مرَّة أخرى… رئاسة الدولة لا تتصرّف بعقل استراتيجي- شعبي!!
1) هل أخطأ التونسيون؟ لم يكن أكثر التونسيين خاطئين حين اختاروا الأستاذ الجامعي، قيس سْعَيّد رئيسًا للدولة. أوَّلاً، لأنّ ماهو مُتاح من اختيارات، كان دون المستوى، بل كان بعضها واضحة الخطورة على الدولة إذَا وصلت إلى الرئاسة. ثانيا، كنا مطمئنين إلى نظافة الرجل، لكننا كُنا غير مطمئنين- مطلقا- لسلوكه السياسي، …
أكمل القراءة »عصمت سيف الدولة: تأليفة العروبة والإسلام والأخلاق…بقلم د.عادل بن خليفة بالكحلة
1. المفكّر عصمت سيف الدولة ومركزية الإسلام: إنه المفكر والموجّه المركزيّ للتفكير والممارسة لدى مناضلي التيّار القومي الناصري بتونس. وتعود الصرامة الأخلاقية والالتزام التدينيّ، اللذان تميّز بهما الطلبة العرب التقدميون الوحدويون، إلى حدّ كبير إلى أطروحة هذا المنظّر في الأخلاق والدين. يرى المفكّر عصمت سيف الدولة أن مناهضة الإسلام بالعروبة …
أكمل القراءة »طعن في اجتماع ما يُسمّى «اللجنة الاستشارية لميناء الصيد البحري» بطبلبة يوم 25/06/2020 (الجزء1)
تقــــرير: د. عادل بن خليفة بالكَحْلة (عضو باحث في المنتدى التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية) توطئة: من واجب المنظمات الحقوقية أن تكون أُطُر وساطة وتسهيل في الاجتماعين: الوطني والمحلي-الجهوي. بناءا على ذلك كان هذا التقرير. مستخلص: من غير المعقول أنّنا في زمن 14 جانْفي، مازلنا لا نحتكم إلى القاعدة، ولا نحتكم …
أكمل القراءة »موقع الشرطة في الدولة التسلطية العربية: حالة تونس
بقلم: د. عادل بن خليفة بالكحلة (باحث في الأنتروبولوجيا، في جامعة تونس)| مقدّمة: الدولة التسلطية واستعمال الشرطة: للدولة الاستبدادية أشكال تاريخية عديدة ومنها شكل الدولة التسلطية، وهي دولة استبدادية تابعة ذات سلطة بيروقراطية تسود المجتمع عبر توسيعها » قدراتها على تنسيق للبنى التحتية بحيث تخترق المجتمع المدني بالكامل امتدادا لسلطتها، …
أكمل القراءة »ولاية الشعب المتفقِّهة عِرفانيًّا في الجمهورية الإيرانية: قراءة أنثروبولوجية في تجربة ديمقراطية خصوصية
بقلم: د. عادل بن خليفة بالكحلة-(باحث إناسي، الجامعة التونسية) مقدمة لا نستطيع أن نَفْصِل في جمهورية أفلاطون التي حاول تأسيسها في صقلية بين جمهوريته وبين ولاية الفيلسوف و ولاية الشعب. ولقد صرّح أفلاطون أن الإيرانيين سبقوه في التنظير للديمقراطية[1]، وفي مزجه بين سلطة الشعب و ولاية الفيلسوف. سأفترض هنا أنأطروحة …
أكمل القراءة »“سيمنار” الذاكرة الوطنية حول العلاقات التونسية السورية
تحتضن مؤسسة التميمي، السبت 20 جوان 2020، سيمنار الذاكرة الوطنية حول العلاقات التونسية السورية، بحضور عدد من الشخصيات العاملة في الحقل الديبلوماسي. يدير اللقاء الدكتور عادل بالكحلة. للاستفسار الاتصال ب 22877112
أكمل القراءة »دولة القانون هي التي يجب أن تُدير الحرب على الوباء…”لا دولة الاستزلام والهواة”
د.عادل بن خليفة بالكَحْلة (باحث انثروبولوجي) 20/03/2020: هل فعلاً استعمل أحد أبناء السيد وزير النقل السيارة المخصّصة له وحده قانونًا؟ لم يوضح لنا السيد وزير الدولة المكلف بالوظيفة العمومية على صفحته الرسمية سوى وثيقة رسمية من رئيس الحكومة صادرة يوم 19/03/2020 تبيّن الشروط القانونية لاستعمال الوزراء لسيارات الدولة. هذا …
أكمل القراءة »لماذا يجب أن نَتَفَهَّم النجاح الإيراني؟…بقلم د. عادل بن خليفة بِالكَحْلة
لماذا «الجمهورية الإيرانية»؟ ليس من حق الباحث العربي أن يتناول بالبحث «الجمهورية الاسلامية في إيران»، فذلك تحظره الولايات المتحدة الأمريكية والإمبريالية الغربية، والأكاديمية الرجعية- العربية، والسلفية الجهادية، والإسلام العربي التقليدي، والتشيع التقليدي. فهي إمَّا «شيطان» ينبغي تجنبه (إمبرياليًّا وسلفيًّا) أو «مقدَّس» لا ينبغي تشخيصه. على عكس ذلك، يحرّضنا محمد حسنين …
أكمل القراءة »