أرشيف الوسم : الهذيلي منصر

تحتفل ايران هذه الأيام بذكرى ثورتها وهي ثورة لم تتوقّف الى يوم النّاس هذا عن الفعل والتّأثير الأستراتيجين اقليميّا ودوليّا. هي أيضا لم تتوقّف عن اثارة الجدل وفرض أسئلة حارقة. إنّ مناطات ثورة ايران من النّوع الذي لا يُحسم خلال سنوات وعقود لهذا فهي لم تغادر بعد طور التفاعل وكلّ …

يجب أن يسبق انقلاب في الخُلق والمنطق والذوق لنقسّم التونسيين بين مقاومين للإنقلاب ومناصرين له. قبل ذلك يجب أن ننجز انقلابا على الذاكرة. اذا اكتمل هذا التّقسيم وتمّ وصار مُعتمدا على نطاق واسع فأنا من مناصري الإنقلاب وأعلن كامل البراءة من مقاوميه وأحرص كلّ الحرص أن يكون تصنيفي هكذا اليوم …

ينتصر الإسلام للمُستضعفين بل لا يمكن تمثّل اسلام ودين من دون هذا الإنتصار التلقائي والفطري للمستضعفين. هو ينتصر لهم لانّه ينتصر للحقّ وليس حقّ أوضح من الإنتصار للمستضعفين. يكون استضعاف بسياق استقواء وبسياق تحوّل القوّة حقّا يدوس كلّ حقّ بل بدوس الحقّ كلّه. أن أحمل هذا المعنى وأصونه فلا أتحوّل …

  كأنني سمعت الأستاذ حمّة الهمامي يقول أنّ قيس سعيّد اعتمد في ما اتّخذ من اجراء على الجيش لا على الشعب. الواقع أنّ الجيش لم يكن ليسند قيس سعيّد لولا دراسته المشهد والتطورات وملاحظته أنّ شعبية قيس سعيّد قياسية وأنّ البلد بمفترق حاسم وخطير. جيشنا ليس مغامرا وهو أقرب الى …

الجمهور الذي قاد التحرّكات وتعرّض لهراوات الامن والجيش ورصاصهما في سيدي بوزيد وتالة والقصرين وغيرها من الأرذلين والمفردة ترد في القرآن الكريم. الأرذلون تصنيف اجتماعي لعلّه يصادف مفردة المهمّشين الآن. شباب معطّل بين مثقّف وقليل ثقافة، جامعيون على التّماس، فقراء وسكّان أحياء متروكة لقدرها ودواخل تونسية بلا أفق منذ عقود …

  الحسين معنى عظيم أتدبّره على الدّوام وقد أتدبّره يوم شهادته أكثر. كتبت نصوصا سابقا مفكّرا في هذا الإمام الجليل وفي هذه القدوة السًامقة. ما دوّنته قليل من كثير وهو للشهادة ولإعلان ولاء لا أفهمه ضرورة كما يفهمه آخرون. أراني هذه المرّة أحجم عمّا دأبت عليه لا انكارا للحسين وفضله …

انتهى الإسلام السياسي خارج تونس دراماتيكيا، كثير من الرّصاص والدّماء. سينتهي في تونس أمثوليا وأقصد أنّ نهايته تكون “أمثولة”. بعد هذه النهاية تكون من تونس حجّة بليغة خلاصتها أنّه غير قابل للإستمرار وغير قابل للحياة لأنّه يقوم، جوهرا، على نقيض ما تقوم عليه الدّولة أو على ما يُفترض أن تقوم …

قيس سعيّد حالم أو هو يستثمر في الحلم اذا ربطنا الحلم بالسياسة في ما يأتي من سلوك. صحيح أنّنا نحتاج إنفاذ حُلم ما لنسعَد على نطاق واسع ولكن السّؤال عن إنفاذ الحلم مُطلقا وعن إمكانية انفاذه بالسّياسة. ذلك أنّ بِنية السّياسة كابوسيّة. الواحد من ناحية ينتصرُ للأحلام ويحسب ذلك من …